蔡京行事以利益为准，一旦发觉局势不对，那么立刻就会高位割肉及时退场，顺带着将队友一把炼化补充损失；但蔡攸不同，这个高来高去一切如意的公子哥追求的大约只有自己的爽感；他政治斗争的逻辑，纯粹只是出于怨恨与愤怒——文明散人当初用科举的鄙视链狠狠羞辱了他这个黄毛体育生，这样的仇恨怎么可以抹消？
退场，凭什么退场？现在退场，岂不是要坐等敌人耀武扬威，耻辱更增百倍？！
所以，作为一个铁打的中世纪纯恨战士，怒气上头的蔡攸果断无视了他父亲的命令，继续保持与诸多弃子的联络，试图借助他们的力量完成复仇；而杨时猜想——不，杨时可以断定，自己应该是蔡攸当下可以利用的弃子当中，最强力也最可靠的那一颗，所以蔡攸才会不厌其烦地上门折磨自己，大声抱怨他那些废物手下在应对苏散人时的失败操作，顺便征求征求杨时的建议。
这样的折磨极为痛苦，但这样的机会却非常难得；至少在遭遇了那场耻辱性的数理惨败之后，杨时还能通过蔡公子的手小心翼翼的接触外部，了解辩论，而不必担忧招到什么恐怖的耻笑。当然，为了表现出自己的价值，他同样也提供了相当多的建议；比如说，他建议蔡攸出面，借助权势组织太学里支持《尚书》的散兵游勇，团结起来共同应对质疑派的攻势——别看苏散人的攻击势不可挡，横扫千军，但太学中的顽固派始终存在；人家科举选修科目中就有《古文尚书》，这样生死攸关的利益冲突，是无论如何都无法妥协的；所以，只要组织恰当，这些顽固派应当能鼓起余勇，悍不畏死，向邪恶的苏散人再发起一轮攻势。
不过可惜，这群英勇残党的牺牲并没有建立什么了不起的功勋；纵使拼死抵抗，他们的努力依旧被邪恶的文明散人轻易碾碎了，而且这个碾碎的差距似乎还相当之大，大到足以让蔡攸大为破防，在老头面前拼命哈气：
“蠢货，夯货，废物！”他咆哮道：“纯粹丢人现眼——惹人笑话的废物——”
杨时缩了缩脖子，一方面他有点经受不起被酒色掏空的蔡公子在唾液横飞时的口臭；另外一方面他也实在大为不满：他推荐的保守派大儒们都确有真才实学，绝非蔡公子这种黄毛水货；就算一时不慎失了荆州，也绝不该遭受如此可怕的侮辱——
“敢问蔡学士。”杨时缓声道：“他们的辩论，是出了什么岔子么？”
“何止是岔子！”
蔡攸极不耐烦的脱口而出，本能想再怒斥一番废物的无能，但话到嘴边，却不由顿了一顿；喔这倒不是他忽然之间生出了什么怜悯，而纯粹是他记不清楚那一堆辩论的专用术语、稀奇名词，于是干脆抽出一叠单子，直接扔了过去：
“自己看！”
这简直又是一个“嗟，来食”了！杨时的面色微微一变，到底还是忍受了下来。他知道绝不能和这种纨绔公子讲任何道理，所以只能咬牙切齿，扶着拐杖颤颤巍巍地弯腰，赶在一把老骨头发出最强烈抗议之前，好歹捡起了这份嗟来之食，将它展开——又是那种邪恶的、熟悉的排版，标题后面又是那个令他深恶痛绝的什么【《古文尚书》研究工程·系列文章】——也不知道是哪个混账规定的，但凡是这种“系列文章”，格式都相当一致：每面排22行，每行排28个字；每个段落上侧空二字，回行顶格；双面印刷；页码套正，不出现割断文意的分页……
——好吧，虽然杨时非常痛恨这些格式所承载的内容；但他自己也不能不承认，这样的格式确实非常清晰、明了、方便阅读，有一种读书人喜爱的，秩序与统一的美；至少他展开这份单子之后，可以一目了然，迅速阅读到关键的消息，不像他那些可恶门生写的糟心文章——什么“一百个字”。
不能再细想了，略微有些梗塞的杨时吐了一口浊气，开始细看这篇文章——啊，他一看就看得出来，这一篇单子与前一篇文章的风格大相径庭；如果说是平白朴实，简单粗暴，那么这一篇文章的笔锋就要优美、婉转、漂亮得多，一看就是顶尖高手的手笔，行家里手的杰作，文采修辞与典故引用上吊打的那个什么不知名的货色，能让一切挑剔的老吃家充分体会到文学家的尊严与高贵；远远不是那些粗糙、乏味、缺乏美感的数字可以比拟……喔，这绝不是因为龟山先生看不怎么懂数字。
总之，龟山先生仔细品味完了这篇字字珠玑的绝妙好辞，并迅速抓住了重点：
“‘贞’、‘贞’。”他喃喃低语：“‘元亨利贞’，‘百兽贞虫，允及飞鸟，莫不比方’，这个‘贞’字——”
蔡攸更不耐烦了：“怎么，你也要说废话？”
“不敢——”
“那就说清楚些！”
杨时吸了第二口冷气，感到自己的肺在隐隐作痛，但只要这样，他才能勉强压制住那种被羞辱的愤懑：
“这篇文章用的是金文考证，借助商周青铜器的铭文，论证古书中常常出现的‘贞’字，多半是占卜的意思；而后交叉比对，证明《古文尚书》确有其疑点……”
说到此处
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