esp;陈景恪也没有推辞，说道：“打压儒家是出于政治需要，不可使其一家独大，否则他们就会反过来架空皇权。”
&esp;&esp;“宋朝的情况我与你说过许多次，最开始是宋室选择了儒家。”
&esp;&esp;“可是到了后来，儒家反过来绑架了宋室……”
&esp;&esp;“只有在儒家的规则之下，宋朝皇室才是皇室。”
&esp;&esp;“反对儒家规则，就会被儒家反噬。”
&esp;&esp;“这深刻的教训，大明必须要吸取。”
&esp;&esp;“否则难保不会出现，皇帝易溶于水的局面。”
&esp;&esp;朱雄英不信的道：“他们敢，不过是一群儒生罢了……”
&esp;&esp;陈景恪说道：“他们为什么不敢？唐朝的太监都能废立天子。”
&esp;&esp;“宋朝的儒生就敢绑架皇权……”
&esp;&esp;“若真让大明的儒生彻底掌控国家，他们凭什么就不敢废立天子？”
&esp;&esp;朱雄英依然有些不服气。
&esp;&esp;朱元璋补充道：“还记得咱下令‘祭孔止于曲阜’和将孟子移出孔庙之事吗？”
&esp;&esp;“后来为何失败了？”
&esp;&esp;“将孟子移出孔庙，是咱做的不对，儒生们反对咱不说什么。”
&esp;&esp;“可祭孔止于曲阜有何问题？”
&esp;&esp;“咱才只是想稍稍限制一下孔家的地位，就遭受儒家的反噬。”
&esp;&esp;“若是动作再大一点，恐怕受到的反噬会更大。”
&esp;&esp;“咱还是大明的开国之君，都尚且如此。”
&esp;&esp;“你们这些后继之君，恐怕就更难以压制他们了。”
&esp;&esp;鲜活的例子，比任何话语都更有说服力。
&esp;&esp;朱雄英终于认识到了问题的严重性，表情也变得凝重起来：
&esp;&esp;“我明白了，唯名与器不可以假人。”
&esp;&esp;“我们要用儒家，却不能将他们捧得太高，对吗？”
&esp;&esp;朱元璋欣慰的道：“对，就是如此。你能明白这个道理，爷爷就放心了。”
&esp;&esp;陈景恪也松了口气，进一步解释道：
&esp;&esp;“之所以捧道家，还有个好处。”
&esp;&esp;“道家乃百家之师，它的地位高了，也有助于新思想的出现。”
&esp;&esp;“而且道家讲究无为而治，就算成为第一显学，也不会排挤打压儒家，避免大明陷入学派纷争。”
&esp;&esp;“这一点，是经过历史验证的，不用担心出现什么问题。”
&esp;&esp;他所做的一切，其实都是为了打压儒家，而不是为了消灭儒家。
&esp;&esp;必须要承认的是，儒家在构建礼法方面确实有其优势。
&esp;&esp;他所建立的道德体系，深深影响着每一个华夏人。
&esp;&esp;尤其是当前大明，更是离不开儒家。
&esp;&esp;所以，消灭他是不现实的。
&esp;&esp;但儒家可以用，却不能捧的太高。
&esp;&esp;大明中后期的儒家是什么德行，大家都看到了。
&esp;&esp;所以，陈景恪一直在给朱元璋讲这方面的道理。
&esp;&esp;尤其是圣贤庙计划提出后，他就时不时的，给朱元璋分析一家独大的危害。
&esp;&esp;老朱的政治素养是无需怀疑的，很快就琢磨透了其中的道理。
&esp;&esp;独尊儒家确实能带来稳定，但独尊之后，儒家就会成为最大的不稳定因素。
&esp;&esp;当朱元璋下定决心，要做一件事情的时候，很难有做不成的。
&esp;&esp;龙虎山、茅山、武当等等道家教派，为何会一起站出来支持？
&esp;&esp;自然不是巧合。
&esp;&esp;在确定要搞圣贤庙之后，朱元璋就私下联络过道家各大派。
&esp;&esp;无需给出任何许诺，就一句话，圣贤庙老子位列第二，赐至圣先师封号。
&esp;&esp;一直表现的与世无争的道教，就露出了獠牙。
&esp;&esp;在关键时刻，给予了儒家致命一击。
&esp;&esp;至于佛教，朱元璋都没理他们，也无需
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